商业改变世界(4)

企业 · 经营  2012年10月04日  
阐述“盆栽型人群”的冈田昌治教授  (CSR Magazine  提供)

二宫尊德

受尤纳斯教授一番话的启发,舩桥介绍了日本江户时代后期指导农村改革的二宫尊德(1787-1856)。二宫,从今天来看是通过设立基金实施企业重建的人物,其改革范围覆盖了关东至福岛地区的600多个村庄。“各自的时代、环境及问题虽有不同,但二宫的手法同尤纳斯教授的社会及商业的观点非常相近”,舩桥提出了下面几点:

第一点,不是通过慈善活动或政府的干预,而是通过商业的手法来解决。面对北关东饥饿接连不断,农作物收成减半,二宫首先非常重视让村里的每个人都对复兴有坚定的信心。“如果接受者对慈善或政府的参与过度依赖的话,那么就不可能从根本上解决问题”。

第二,找出摆脱贫困可能性较高的人邦助其开展复兴活动的方法。二宫每天巡视村子,用心观察村民的一举一动。这一观察结果成为下述的无利息融资对象的选择基准,从某种意义而言,这是“先富论”,是非常妥当的解决社会问题及促进社会发展的方法。

第三,从小事积累起来使之变大的想法。尤纳斯教授在著作中说道,并不是要做出完全改变世界的巨大计划,从一次以2、3人为对象的“小计划”开始非常重要,二宫也说,想要成就大事的话,就必须要努力做好小事。

第四,要将重点放在人心(认识)这一问题的根本上。

二宫通过上述的无利息融资来改变村民的认识。高利贷不可能拯救疲敝的村民,二宫导入了无利息融资而改变了村民的认识,从而逐渐改变了社会。这一融资采用了很特殊的方式,例如贷款货币十两,分5年均等偿还,至第6年,拿出二两捐赠给贷款方。这二两不是作为利息,而是作为的对融资的谢意。贷款方将这些捐赠储备起来,再次用于以社会利益为目的的商业活动。

舩桥指出,二宫的这一实践活动,并非助长了村民的依赖心理,反而促成了自立及企业家精神的成长,同尤纳斯教授一样,将“人类具有利他精神”这一思想作为基础,两者在根本上都以“人类是一种为了与群体共存,并作出贡献而愉悦的动物”这一观点为前提。社会及商业能够跨越社会经济框架的原因不正在于此吗?”

讲述二宫尊德的舩桥晴雄主持人 (CSR Magazine 提供)

 

阐述“盆栽型人群”的冈田昌治教授 (CSR Magazine 提供)

文/水野哲(自由撰稿人)

 

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