客观日本

在日本讲解《论语》的中国人(3)

2013年01月16日 文化交流

自从那次旁听了论语讲座之后,我就一直在想,如果我能在足利学校这个儒学传承机构上班该有多好啊。心动不如行动,我就去问了一下当地的教育局,没想到那里正好在招人,我去面试,他们马上就接受了我。足利学校是文化单位,虽然在待遇上不如一般的公司职员(从某种意义上来讲类似社会志愿者的工作),而且工作环境也比较艰苦,但我感到非常满足,因为我觉得这个工作特别适合自己,可以说它是最让我心灵上有安全感的一份工作。

我要让更多的人了解中国国学的价值

我在足利学校上班以后,经常带人去体验那个“宥座之器”并讲解《论语》及其中庸之道,那是我研究儒学的起点,我也希望有更多的人像我一样,从这里开始对中国的国学感兴趣。

就论语的普及与应用来说,日本人做法很值得借鉴。他们以孔子的论语及儒家思想培养公民的美德及社会伦理。在学校教育中注重传授中国传统思想文化,比如在学校强调团结互助,共同进步,主张“君子和而不同,小人同而不和”。在一些日本企业,取其论语的“仁、义、礼、智、信”之精华,用在经营理念上,强调社会责任和社会贡献。当然也有令我感到遗憾的地方,比如现在在日本,对《论语》感兴趣的几乎都是上了年纪的人,年轻人却很少。

足利市和山东济宁市(孔子的家乡)是友好城市。每年都有学生来这里修学旅行,政府官员也有来视察的,还有从上海、北京等大城市来的商务团。除了中国人,韩国也有人来。不管谁来,我都会向他们讲中国国学的魅力。在足利学校收藏的三万两千册古籍中,中国的古典书就有一万七千多册,比如说《四书》、《五经》、《易经》、《老子》、《列子》等样样都有。

我在这里做研究和讲解工作,也曾负责接待过日本的国会议员﹑日本各地的市长﹑大医院的院长、文化界的名人等。因为足利学校是日本教育的源点,也是日本民族性格形成的起点,所以日本的各界人士都想来这里看看,了解一下自己民族文化的起源。

来到这里的日本人开始时也会产生疑惑,在这个被称作“日本最古老的综合大学”里为什么有中国的圣人孔子的像,为什么有那么多中国的古书。但参观完足利学校,并听了我的讲解之后,他们终于明白,日本的文化精髓几乎都来源于中国的儒学。孔子不但是中国的圣人,也是日本人的至圣先师,《论语》更是他们思想的源泉。许多来参观的人都夸我讲得好,也给了我很多鼓励,这让我更有信心了。

孔佩群女士在论语学习班上

文/赵海成  图/孔佩群﹑赵海成

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